Adam Mickiewicz – Dziady cz. III – Symbole biblijne w dramacie

Dramat Adama Mickiewicza Dziady cz. III objaśnia sens historii za pomocą symboli Pisma św.

• Francja, która uchyliła się w 1831 r. od przyjścia Polakom z pomocą przyrównana została do Piłata
• Herod – car rosyjski Mikołaj I
• obrazy odwołujące się do etapów męki Chrystusa:
  – zdradzona Polska, dźwigająca krzyż ukuty z trzech drzew zaborców – przyrównana do Jezusa Chrystusa
  – Polska zostaje ukrzyżowana, jej ramiona rozpostarte na całą Europę, a u jej stóp rozpocza matka Wolność, ma wzór Matki Boskiej stojącej pod krzyżem Chrystusa
  – moskiewski żołdak przebija bok ukrzyżowanego ciała narodu
  – symbol żołnierza rzymskiego, przebijającego bok konającego Jezusa
  – Prusy i Austria pełnią rolę żoładków pojących żółcią
• porównanie męczeństwa młodzieży wileńskiej do rzezi niewiniątek
• cały naród owiany białą szatą wznosi się ku niebu – wniebowstąpienie
• trzy źrenice, trzy czoła, trzy oblicza – określenie charakteryzujące Zbawcę w Apokalipsie św. Jana.